|
风水的起源与含义
风水文化在中国发展的历史，风水是地球运动规律中的自然现象，牵涉到钝体空气动力学、数学及天文学、地理学、景观学等学科，是一门综合性的系统文化。当代风水文化处在一个变化的阶段。由于当今一些建筑结构的变化，缺乏风水现论的应用，使得阴阳平衡打乱，气流运行不畅。风水是一门严谨的学科，有着严格的理论依据。其最基础的观点是阴阳平衡。虽然风水文化饱经人们的质疑，但是在实际生活中，绝大部分风水的研究证明是正确的。因此，虽饱受质疑，风水文化仍绵绵不绝。在早期人类社会，由于抵抗自然灾害以及疾病的能力低下，人们在与大自然灾害抗争的过程当中，不断地观察、研究自然规律，并利用被认知的自然规律为人类造福。风水文化由此诞生。风水文化是华夏文明的重要组成部分，后人应该倍加珍惜。 “不是说每个人都要学习风水，但是我们要有包容心，对风水文化要有正确的态度和认识。风水文化绝大不是迷信，而是一门严谨的学问。”
提起风水，可能很多人都不会觉得陌生，毕竟它在中国已经有了大约三千年的历史。尤其是在最近几年，从城市规划到建筑设计，从家居装修到身心健康，各种各样的风水学说层出不穷。那么风水，它到底是一种什么样的文化，它和华夏文明之间又是一种什么样的关系。
一、什么是风水？
风水，就是在地球的运动规律中，所产生的种种自然现象。比如地球的公转，以五个十二年组成了六十甲子的周期轮回，在每一个回归年中，又分出了春夏秋冬的季节变化。而地球的自转，则以阴阳的形式产生了昼夜之分等等。这些，无论是远古人类，还是现代人类，都改变不了这种自然规律。
既然，人类改变不了运动规律，改变不了自然现象。那么，就必须去面对它，想办法利用它。经1964年考古发掘发现，110万年前蓝田远古人尖的遗址，就能反映出当时远古人类，在选择利用地理环境方面的早期智慧。
其实，不光人类懂得选择和利用自然环境，就连动物也懂得知然环境对生存的重要性。这一点，在很多动物随着季节的变化，而迁移栖息的现象中就能体现出来。这些都是远古人类和动物共有生存的本能，也正是这种本能，才孕育了华夏人类风水学说的形成。
公元6500年前，长江、黄河流域的人类首先进入了原始农业时期。从这时期，人类开始了耕作定居的聚落生活，风水学说的有意识运用也随之开始。如1987－1988年发掘的河南西水坡墓葬，陕西半坡、姜寨的聚落风水运用等，都不了当时人类对环境风水的认识程度。
风水学说是怎样形成的呢？大家都知道 ，人类的进化和人类社会的文明发展，是一个相当长的历史过程。在这个过程里，华夏人类在与大自然的抗争中，从观察、认识、研究、进而学会了选择、利用和改造自然环境。这个漫长的历史过程，就是风水理论的形成过程。所以，风水学说就是一种文化，是一种地理环境与人类生存紧密相连的文化。风水文化发展到当代，已经形成了一门集地理学、建筑学、景观学、空气动力学、乃至军事地理学等，多学科学为一体的，综合性的系统文化，种文化的健康发展，不但有利于风水学的阳光化，更有利于人类社会。
二、风水的早期运用
从110万年前蓝田的原始人类狩猎采集时代，到公元6千多年前河南濮阳西水坡的墓葬发掘是一个即遥远又漫长的岁月。在这个期间的人类，风水的概念对他们来说肯定是一无所知的。但是，在原始人类穴居的地理环境中，我们可以看出，他们的生存思维模式和行为方式，在无意识的状态下，与水文化有着密切的联系。
70多万年前的北京周口店猿人遗址，从1918年开始考古试掘，至70年代经历半个多世纪的考古研究，在古人类学、旧石器时代考古学，第四纪地质学等方面取得了巨大的成就。同进，也为风水学说在上古时期无意识运用，提供了宝贵的理论依据。
周口店猿人遗址的自然环境是西南、正西、正北、东北、五个方位被山环抱的一带。南方和东南方的平原伸展、地势开阔，大石、拒马等河流在山下蓄集了充足的水源。可以说，这是远古人类最理想的栖息繁衍之地。对这种自然环境的利用。可归纳为四大好处：
1、利用地理环境御寒
北京地区属于温带半湿润的大陆性季风气候，秋冬季的西风，西北风、北风，在这种地理环境中，会被削弱和受到限制。
2、利用地理环境取暧
北京地区的冬季寒冷干燥。以周口店猿人遗址为中心，东南方最为开阔。我们都知道，北方冬季阳光日照时间在东南，正南方位停留的最长，这种东南朝向的环境，正是接受冬季阳光日照最长的地理位置。
3、利用地理环境避署
北京地区夏季炎热。日照时间最长的方们是正南和西南，周口店猿人遗址的西和西南方是太行山余的余脉－－西山，猿人居住的位置，借助了西山的这个天然避光伞，轻轻地避开了阳光西照带来的炎热。
4、利用地理环境获取充足的食物
70万年前的北京猿人以狩猎采集为生，这种山脉环绕的地理环境，为猿人提供了丰足的猎物和野菜、野果。这样的地理环境，不但与风水学中的择优理论相近，更与现代的环境地理学，资源地理和经济地理学有着惊人的吻合。同时也反映出，这些远古人类的聪慧程度和潜在的风水意识，并揭开了早期穴居风水，在原始人类时期就已经开始了广泛的应用。
当原始人类的狩猎穴居生活过渡到新石器时期。运用风水的色彩进一步浓厚。从考古发掘的聚落遗址中可以发现，祖先们通过对地理环境的长期观察和体验，初步地认识了供他们生存的自然空间。这一点，在祖先背山近水的居住环境上就能得到证实。
同属新石器时期的河南濮阳西水坡石墓，在考石发掘葬者的两侧，有用蚌壳砌成的“青龙”和“白虎”的图案。这一发现，说明了风水学说中的“四灵兽”定位，早在6千多年前，就以经开始了较为理性的运用。同时还说明了，在漫长的华夏人类进化过程中，风水学说一直与人类有着密不可解的内在联系。（未完待续）
风水理论的形成，远远晚于风水早期运用。我国原始人类为了在大自然中生存，在对风水学科完全处在非理性认识的前提下，无意识地进行了运用。这种运用行为，既是远祖们的生存本能，也是人类向文明过渡一种表现。
人类的发展，经历了从原始社会到古代社会的漫长岁月，先贤们借助了人类祖先对风水客观存在的认识和生存经验，通过对地理环境和大自然运动规律的理性观测，根据阴阳消长的变化，运用“阴阳五行”之理和“四时八方”的时空观念，以聪慧的哲学思维方式，把风和水归纳为人类生存的首要条件，进而逐步完善了适合人类生存发展的环境风水模式和理认基础。由此可知，风水文化的形成是漫长的，它几乎经历了人类进化和历史发展的全部过程。这个过程，大约可归为八阶段：
1、原始人类的穴居风水阶段
从110万年前的陕西蓝田远古人类，到70万年前的周口店北京猿人，他们都以最简单的洞穴，作为栖息繁衍的住所，虽然蓝田人和北京猿人的生存年代相隔遥远，但他们的洞穴，多数选择在向阳或避风的场所建造。这样的地理环境，有保温防潮等优点，是那个时期较为理想的生存环境，也是原始人类对居住风水文化早期的无意识运用。
2、新石器时期聚落风水运用阶段
大约6千前，黄河、长江流域的人类，进入了原始农业时期定居、耕作的生活随之开始。
1954年，经考古发掘的西安半坡遗址中可以证实，那时的人们在居住环境的选择上，已经开始了有意识的风水应用，半坡遗址的发掘，不但展示了当时生活在聚落里的人们避风近水、向阳而居的风水意识。还展示了半坡先民以沟壑为屏障的军事防御意识，这个早期的风水与军事地理学相结合的典范，说明远在新石器时代，古人就有人风水意识，并已经开始了广泛应用，从大量的考古发掘中，对于这一点已经得到了充分的证实。
位于陕西临潼城北，新石器时代最大的聚落遗址－姜寨，就是一个典型的范例。据发掘资料记载，姜寨遗址的西南方向，以临河为天然屏障，东、南、北三面有人工沟濠环绕。这种地理环境的选择和人工沟壑的布局，真实地反映出当时的人类，对地理环境的认识程度，以及利用环境风水进行人工防御的意识。可以说，这就是我国早期军事地理学的运用。同进，也说明了中华民族早期文明的重要组成部分一风水意识，远在新石器时期，就已经进入了一个可喜的阶段。
随着人类社会的进步，从原始的防御意识，发展成古代大型聚落军事防御系统的三大基本特点：
（1）借助天然屏障建造聚落，并在远离聚落的高海拔物体上设置预警装置（烽火台、了望哨等）。
（2）以高耸坚实的人工城墙做为防御基础，借此达到克制来犯之敌的目的。
（3）在聚落四周环绕人工护城河，为来犯之敌设置难以跨越的人工屏障，以达到聚落安全防护的目的。
3、春秋战国时期的风水理论雏形阶段
风水应用与华夏人类的进化发展几乎是同步的。
春秋战国时期，是各种学术兴起，传统哲学思想十分活跃的阶段。在这个时期，先贤们借鉴了祖先在风水应用方面的经验积累，以“仰观天文”辨证思维模式和“俯察地理”唯物行为方式，对大自然的运动规律和地理环境的客观状态，有了进一步的认识和了解。
春秋和战国的前、中期是经济、文化等各方面空前繁荣的阶段。在这期间，各种学术专家著大量问世。进而呈现出百家争鸣、史无前例的文明景象。在众多的著作中，《周易》系统理论中的“阴阳、地理”学说，推动了“相宅、相地术”的发展，为风水文化的完善，提供了理论依据。
随着先贤们的融合贯通和“阴阳地理”理论的运用，古人对地球的磁场有了初步的认识和研究。我国古代的四大发明之一，指南针（司南），就是战国末期的文明产物。指南针的发明和“阴阳地理”学说，为风水应用确定方位和风水理论的形成发展，奠定了雏形的基础。
4、秦汉魏晋时期风水理论的形成阶段
《周易》学说中“八卦时空、阴阳五行”的哲学思想和学术理论，是风水文化超强生命力的源泉。风水文化的进步与发展，是先贤们认识大自然、研究大自然、利用大自然的智慧结晶。《易经》是帝王学、领导学、策略学，千百年来为帝王将相出谋划策.秦汉魏晋时期，随着朱仙桃、青乌子、管辂、郭璞等一大批风水学家的出现，《搜山记》、《堪舆金匮》、《宫宅地形》、《地理指蒙》、《葬经》、《葬书锦囊经》等大量风水专著陆续成书，为这个时期的风水理论形成，作出了重大贡献。
其中，被后人称为风水鼻祖的晋代郭璞，以《葬书》中的系统理论，为风水学科建立起明确的思想体系，成为我国风水理论发展史的里程碑。
风水文化与华夏文明在秦汉魏晋这四个朝代中，秦朝是继承雏形风水理论，向风水理论形成阶段迈进的第一个封建王朝。这个时期在风水应用方面存在着严重的错误。例如：秦皇陵的地理环境选择，就是一个明鲜的错误.秦始皇自称始皇帝，是便于后继者计数，是二世、三世以至于万世相传的用意，这也是每一位封建帝王所共有的愿望。2005年11月，为了论证秦始皇愿望的破灭和秦代在风水应用领域中的理论依据，我专程去西安考察秦皇陵。据解说员和导游介绍，这位始皇帝长眠于"头枕骊山、脚蹬渭河、左手抓金、右手握玉、依山傍水、兼乘生气的风水宝地。" 依山傍水，山水相照实是一个景色优美、生气环绕的良性风水境地。但是，秦始皇所枕的是南方骊山，脚蹬的是北方渭河，这是典型的山水错位，这种错位严重地破坏了坎离两卦的阴阳平衡。这样的风水环境。导致了生于公元前230庚午流年，排行为中男的秦二世死亡，和公元前206甲午流年的秦王朝结束。唐宋时期风水理论的完善阶段 当华夏人类社会的历史发展到唐宋时期中国古代的物质文明和精神文明的发展，进入了一个鼎盛阶段。各门学术的兴起，大量风水著作的相继出版，更加促进了风水理论的快速发展，并且形成了比较完善的风水理论体系。据《旧唐书.经籍志》、《新唐书.艺文志》和《宋史.艺文志》统计，在这期间出版或再版的风水专著多达70余部。早于西欧400余年的地磁场偏角现象，就是宋代地学知识系统中的一大发现。
唐宋时期，我国古代著名的易学家、风水学家层出不穷，如：杨筠松、曾文遄、袁天罡、李淳风、邵康节、陈抟、朱熹、张遂、赖文俊、蔡元定等大批先贤，为我国风水文化的完善和发展，做出了杰出的贡献。 随着风水传世之作的大量涌现和风水学家的不断实践总结，风水文化的分支理论，在唐宋时期基本形成两大主流派系。
（1）形势风水派系 形势派风水，由汉代的形法发展至唐代的形势。此派风水以唐代杨筠松为代表，俗称江西派。形势派的风水理论基础，多出自《撼龙经》、《疑龙经》、《葬法》等著作。此派的风水运用注重环境地形和峦头形势。以龙、穴、砂、水、定向组成地理五决。形势派的源头可追溯于先周时期公刘的"相地术"（公刘是周族兴盛的创始人、精通相地术，见《诗经、大雅、公刘》）和晋代郭璞的《葬书》理论。 由于形势派风水运用直观简捷，容易被人们接受，所以，此派风水流传的比较广泛。
（2）理气风水派系 理气派的代表人物有：李淳风、袁天罡、王极、陈抟、赖文俊等周易学家和风水学家。理派风水之源，可追溯至殷商之前的"卜宅术"，时间上讲，理气派的风水源头，早于形势派的风水源头。理气派的风水理论基础，多出自我国古代哲学中的"气论"思想，与《周易》学说中的阴阳五行、八卦地支"理论有着直接的联系。此派的风水运用，注重罗盘定位和二十四山向的时空规律，结合《易经》卦理，来实现天地人的和谐境地。
明清时期风水理论的考评和总结工作阶段 古朴的风水文化时至明清，出现了前所未有的可喜可忧局面。 可喜的是：风水学者们，对来自于实践中的问题作了进一步的研究和完善：同时，学者们还以严谨的学者作风，对前人的风水著作，加以认真的考评和理论总结。无疑，这对风水文化的健康发展是有益的，臂如：当时权威性的《四库全书总目提要》，对大量的风水著作进行了考评，特别是对流行的《葬书》、《宅经》、《天机素书》、《地理玉函纂要》、《天王经外传》、《玉尺经》、《地理大全》、《地理总括》、《山法全书》等书的作者，成书年代，大体内容等方面，进行了比较详细的考证和评述，故成为传于今世的主要风水文献。 可忧的是：这一时期，各种不同的风水书籍纷纷出笼。广西师范学院毛水清教授，在1993年出版的《地理正宗》一书的前言里，生动地描述了这一奇异现象"不只千百余家、不下百十余种、几乎达到了以伪乱真的地步"。"汇编历代风水著作，鱼龙混杂。真真假假"。从毛教授的这段描述中可以联想到，明清时期的风水书籍，掺杂了为数较多的糟粕书刊。可以说，明清时期的一些书籍.
一、 房地产建筑风水全程策划的概念
房地产建筑风水全程策划是指依据建筑风水学的基本原理，在尊重国家建筑规划、设计规范的前提下，对房地产开发建设的全过程及园区的全部要素进行风水策划的行为。
房地产建筑风水全程策划的内容包括：园区名称策划、地块形状、地势的建筑风水处理建议、园区楼座摆布的建筑风水建议、建筑形状、颜色设计的建筑风水建议、园区景观设置的风水建议、园区建筑风水小品的设置建议、园区主门及副门的设置建议、园区绿化的风水建议、园区水系的风水建议、园区垃圾处理的风水建议、园区配电设施的风水建议、园区排污的风水建议、园区运动场设置的风水建议、园区购物中心设置的风水建议、园区学校、幼儿园设置的风水建议、园区地下停车场设置的风水建议、园区业主会所的建筑风水建议、园区户型设计的建筑风水建议、园区奠基的建筑风水策划、外围煞气的风水处理、园区开盘的建筑风水策划、建筑施工的现场指导、景观施工的现场指导、售楼处的选择及风水摆布、园区开盘日期的易学选择、园区开盘仪式上的建筑风水解说、园区宣传资料中建筑风水内容的撰写、园区销售人员的建筑风水知识及园区风水状况培训、针对客户的风水系列讲座、派员常驻园区，解答购房者的风水问题，协助客户选房等等。
二、 房地产建筑风水全程策划的意义
建筑风水学是中国古代建筑理论的三大支柱之一，是中国古代建筑理论的灵魂，在中国建筑史上享有崇高的地位。随着文明的进步、社会的发展，风水学对民居的勘验正在失去其风水学应用的主导地位，代之以城市大规模园区的风水整体策划、房地产开发的全程策划。
房地产建筑风水全程策划是从根源上把住了建筑风水不吉的关口，从而为众多的百姓营造出了一个事业顺遂、财源广进、家庭和美、身体康健的吉祥场所。同时，也给开发商带来了有形与无形的回报。
经与众多开发商及购房者接触，目前在购房者中约有50%左右的用户不同程度地考虑建筑风水因素。把建筑风水作为购房必备条件的至少占30%。经统计测算，进行建筑风水策划的园区销售进度要提前三至六个月，销售价位可上浮5——10%左右。
三、 房地产建筑风水全程策划的策划理念
进行房地产建筑风水全程策划应确立如下策划理念：
（一）确保园区的开发对企业董事长及经营者有利的策划思想；
（二）立足策划对园区的销售价位和销售速度产生直接促进作用，同时造福未来业主的策划思想；
（三）确立建筑风水策划是房地产开发综合策划当中的一部分的策划思想；
（四）确立房地产建筑风水策划是全程策划的策划思想；
房地产建筑风水策划是全程策划，不是某一个环节或某两个环节的策划。只注重选址，而忽略了后续策划，是建筑风水学在房地产开发中的初级应用。
（五）确立尊重国家建筑规划规范，与建筑规划、设计部门紧密配合的策划思想；
建筑风水策划要严格在上述规范下展开。同时，要与规划设计部门紧密配合，过不了规划设计关的风水策划不是好策划。
（六）确立传统和现代有机结合的策划思想；
建筑风水策划要现代。不能与时俱进，与时代接轨，腐朽、迷信的现象是建筑风水策划所排斥的。
（七）确立园区建筑风水“均好性”的策划思想；
部分吉祥，不是建筑风水策划的标的，“均好性”是房地产规划设计的一大原则，也当是建筑风水策划的一项重要原则。
（八）确立把易学、建筑风水学的基本原理以显象和隐象两种方式加以体现的策划思想；
（九）确立把地域、水文、日照等差异融汇其中的策划思想。
挂画篇
名人字画.艺术家名画.名照相影片.艺术照片.山水照片等，都是使每一个家庭充满活跃.希望的人生.但是其中也蕴藏着无数的吉凶祸福，有心收藏字画者，不得不注意，否则很多人由於字画之因素，造成很多苦恼病痛等，八年来的体验印证，举列如下:
虎:
a.家中挂老虎挂图，多血光之灾，尤其虎头向内者大凶，有人说猛虎下山有威猛，事实上，猛虎下山肚子饿要伤人，有形即有灵，只是时间问题而已，曾经看过逼所国中校长将老虎图案挂在办公室内，接二连叁的发生老师血光怪症，又有一位省府官员家中挂一幅名人老虎画，大小感冒不完，真是莫名其妙的痛苦，经提醒改善後，第二天家中感冒者渐少，後来趋於平安，类似之案例，真是一言难尽。
b.如果有木雕之老虎也不是吉利之象，同样易造成血光，欠安，犯此毛病者也很多
c.目前大陆流行的湘绣老虎，也容易使人产生不安，乱糟糟的事会接着而来
d.尤其名人所画之老虎更是威猛无比，因为名人已将全神投入，心中的老虎愈威猛，则愈容易入神，曾经看过很多名人画之老虎真是凶猛无比，其相对的现象就是挂者家中苦恼不已啊!
既然老虎已入家，也必然有其破解之法，否则即成浪费金钱，又心中的爱画之情，难舍难弃，今日将破解之法略述如下:
老虎头绝不可向屋内，应向屋外，或向大门外老虎头部及尾部，用一元大的红纸，贴在上面，时间选在中午为佳，并由心默念:恭请诸佛菩萨神明做主，今日奉送白虎兴回归本位，此画今後是为艺品观赏之用如果木刻白虎者，最好拿到屋外晒太阳叁天叁夜，以後拿到屋内白虎颈子用红色线困绑，则无凶也照片之白虎，尤其人与塑造之白虎，或在动物园游乐区与老虎同照，无论是生的老虎，或假的老虎一同照片，也应将老虎剪掉，有一位刘姓夫人，右手腹部痛楚多年，吃药无效，求佛指示，才告知右手与虎为伴所引起，回家找到一张照片，是在游乐区所照，照五年病五年，经剪掉烧化後，病痛不药而愈，真是怪异，类似之问题实在太多了!
青龙.金龙.红龙等，名为龙，如果收藏不对即名为蛇，甚至比蛇更凶狠，各位不得不注意龙是吉祥物，龙在古代道家，代表人之本性是龙，又龙是王之尊称
b.龙头应该向内，不可向外，向内属朝拜，向外属於外奔之兆，即心向外跑。
c.龙之位置应放在龙边，不可放在虎边，主龙虎斗不完，家中大小苦哀哀
d.龙之图案应挂在客厅或神厅佛堂之青龙方
e.龙之雕塑品瘪应放在客厅或神厅之青龙方
f.龙之图案不可以卷起来收藏，应挂出来为吉
g.龙之塑造品不可以收入仓库
h.龙之头部及尾部应该用小圆红纸贴着，时间选在叁.六.九日之上午七-九点贴红纸为佳
老鹰绘图老鹰图绘头部应向门外老鹰图绘不可挂在神厅老鹰图绘不可挂在卧室内，多口舌是非老鹰图绘不可挂在书房书桌上方老鹰图绘最好在客厅之白虎方;头也向外吉不要的旧图老鹰应该用红纱线捆好收藏，否则随便丢在墙下，会惹来是非之灾，尤其小孩子不听话。
建筑风水学-颜色篇
颜色的调配，必须很有研究，而且对人体生理机能很有研究者，才可以使用多种颜色布置于你身边，否则，只增加困扰，又浪费金钱，真是自讨苦吃。
多年来有很多人因为对於颜色的好奇，又缺乏智慧之下，所引起家庭不和。诸事不顺。全家死气沉沉，太多太多，真是可怜，尤其近年来离婚率惊人，这和室内得颜色失调与室内布置不得体而引起的也太多。
也有子女的个性怪异，弄得全家鸡犬不宁，孤僻症。暴躁症的也很多，今天我将亲身体验的法则详述如下：
家中全部深蓝色的，时间久了，家中会无形中产生阴气沉沉，个个生性消极，家内也欠平安。
家中油漆紫色多者，虽然可说是紫气满室香，可惜紫色中所代有的红色系列，无形中发出刺眼的色感;易使居家的人心有一种无奈感觉。
家中漆粉红色者，最为大凶之色，粉红色易使人心情暴躁，易发生口角，争是非、吵架之事频繁；尤其新婚夫妇，为了调节闺中气氛，在凡夫人眼中看来是极有罗曼蒂克的，但是，随着色调的不调和，过一段时间後，两人心情会产生莫名其妙的心火，容易为芝麻小事吵不完，最後走上离婚不归路，今日的社会离婚率这麽惊人，与此因素也占了很大，所以，设计师们应该注意，最好不用此色，此种色调也会造成神经病。
家中漆绿色多者，也是会使居家者意志渐消沉，并非一般所说的，眼睛应多接绿色，事实上，绿色是指大自然之绿色，而非人为之调配绿色，所以，难免会造成室内死气沉沉，没有生气蓬勃。
家中红色多者，中国人总是认为红色是吉祥色，但韩国习俗死人家中用红色布代表，这些都只是人的生活习俗而已，但是红色系列多者，使人眼睛之负担过重，而且使人的心情容易暴躁，所以，红色只可做为搭配之少部份色调，不可做为主题之色调，但是佛寺庙宇则与住家不同。
家中之颜色最佳为乳白色，象牙色，白色，这三种颜色与人之视觉神经最适合，因为太阳光是白色系列，代表光明，人的心。眼也须要光明来调和，而且家中白色系列最好配置家俱，白色系列也是代表希望家中漆黄多者，心情闷忧，烦热不安，有一种说不出来得的惊、忧感觉，因此使人的脑神经意识充满着多层幻觉，有的神经病者最忌此色了。
橘红色多者，虽然是充满生气勃勃，很有温暖的感觉，但是过多的橘色，也会使人心生厌烦的感觉。
木材原色是最佳的色调！木材之原色使人易生灵感与智慧，尤其书房部份，尽量用木材原色则最佳，总而言之，各种色调不可过多，以恰到好处为原则。
建筑风水学-门窗风水实用篇
(一)客厅
客厅之财位:客厅为全家人聚集及接待来宾的场所,属於家庭当中的公共空间,家庭生活的重心,因此,其风水关系着整个家运。客厅中有一个特殊的方位,关系着全家的财运、事业、名望等兴衰,此方位俗称「财位」。如果,我们对於阳宅风水有些许概念,就能加以弥补或改变,达到兴旺的家道的目的。财不能动,因此财位在不动方,通常是在进门对角线的方位。
1.财位处若正好有窗户,可用内钉夹板墙处理,财位便不致外漏。
2.在大门进来时,或在客厅最忌看到厨房的炉台,如果你的家正好会看到,可以改变炉台位置或在厨房门外做一屏风高柜来挡住。
3.客厅最好避免会看到所有的房间门,除隐私性较差之外,也会给人一种门户大开的感觉,让人有直捣黄龙之意。
4.玄关大门也应避免直通後门,有如钱从前面进後门出,积不了财,走道有应避免直向或横向,直通全室。
5.客厅中不可在靠厕所墙也不能在厨房、厕所的门口及旁边。
门窗风水实用篇
二 卧室
以室内设计的角度来看阳宅卧室:
1.镜子不宜冲门
2.房门不宜开向枕部
3.房门不宜拍到另一小门(如浴厕之门)
4.房门不宜直冲床尾
5.浴厕之门正冲床中心或床头皆不宜
6.浴厕之门直冲床尾亦不佳
7.卧房外遇天斩刹者,宜改窗避之
8.床尾正朝窗又直路空亡者,不佳
9.开门见窗,又窗外有煞气者,不佳(如尖角或电杆斜角屋顶…)
10.卧房正对厕所门,为门气犯冲
11.卧房正对厨房门,为门气顶对,流年不利;古云:房门对锅口,钱财难入手
12.卧房之门最好不要相对,尤其不能偏对,谓之门刀刹
13.卧房窗外见天线及高压线杆,宜用公鸡之饰物制化
14.卧房门不宜有子母扇,也不能有两扇对开门,主孤寡多病
15.房门通内门,谓之直道门,主口舌之争
三 餐厅与书房
吃饭皇帝大。也就是指吃饭时情绪要稳定,在不受人打扰的情况下用餐。餐厅影响人的健康与否,因此,餐厅的格局、摆设布置也必有其禁忌之处。
1.餐桌不可正对大门,若真的无法避免,可利用屏风挡住。
书房中有何禁忌呢?1.书房不能面朝窗户,因会产生"望空",造成不良效果。
2.书桌不能正对大门
住宅门窗家相常识：
1.门前有大树,为招祸之相。
2.大门正当住宅正门(即大门与住宅正门成一直线)为凶,或偏左偏右,乃吉。
3.灶口之火,自门外可见,大凶。
4.寝室与正门成一直线,多不利,须忌。
5.门大而住房小为凶相。
6.厕所与门口相向,常招痈肿。
7.天窗开在未申,丑寅二方大凶。天窗过大,则阳气过盛,主横祸
建筑风水学-门窗篇
门窗篇
门，是家与社会的区隔，也是家的颜面。房屋建筑在地面之上，气从门口进入，就好像是一个人的嘴巴、鼻子一样，是饮食呼吸之处，其重要性可想而知，因此门户的方向，就是进气的方向，方向是吉是凶是衰是旺？至於自家大门、房门的设计，门的大小应适当，太大或太小都不理想，屋大门小谓之闭气主病，屋小门大谓之泄气，退财，就是不论其是否生病、退财，居住起来也觉得不舒适要配置适当，才是吉宅。
窗，我们常说:【眼睛是心灵之窗】，失去了眼睛等於失去了一切希望，而屋子的窗户就如同人类的眼睛一般，在家中扮演着不可或缺的角色。空气与阳光是人类赖以维生的要素，若长期呼吸不新鲜的空气或处於光线不足的环境中，则容易生病或精神不济，所以屋子一定要装设窗子，而窗户的设计并非越大越好，必需以屋内空气的对流为重点，也就是以说窗户要对开，例如：南与北相对或东与西相对的位置各开一个窗户，如此屋内空气才会流通，居住者也才能健康无碍。
门与窗的关系就好像父母与子女的关系，门【有如父母的口】必须比窗【有如的子女的口】给人较深的印象，否则子女将会有反叛性。窗户的数量与门的数量之比，意会影响家庭的和谐。当一个窗户已够用时，叁个或叁个以上窗户会使家庭不和睦－多嘴多舌。窗户过多，意即子女之间互相批评与争吵，甚至与父母争吵。如果窗子太大，也会发生家庭不安，因为子女不听父母的话。如大的窗户分成细格或装以单块玻璃则为吉利。
窗户的设计：
窗户的设计可决定气的流通。窗户最好能完全打开-向外开或向内开，不宜向上或向下斜开。向外开的窗户最佳，它可加强居住者的气合事业机会，因为可使大量的气进入室内，且开窗时可使室内浊气外流。反之，向内开的窗户，对气和事业都不好。当窗户打开时最好没有任何阻碍物妨害气的流通。
路冲使子女读书不利一楼的住宅别墅，要慎防儿童房门外窗外之路冲。否则不但不利读书，也易肇生子女的意外。
为子女读书教育，宜远离凶地居家大门或窗外正对着凶地时，如医院、殡仪馆、坟场、监狱、庙宇、屠宰场、垃圾场、色情行业等，为了子女的教育及居家平安，最好考虑迁居。
高塔长杆正对门户多有意外，房屋的正面、大门、窗外都要避开高塔、电杆、长杆。即时平日家居也要随时留意，万一有人在居家修建高塔、电杆、长杆或为某种原因埋设长杆时应即时交涉，免得横生意外。
空气光线影响居住品质：讫求平安健康的住宅，空气光线需要充足，天花板太低则有压迫感，四处封闭无窗、空气不流通、光线幽暗、室内潮湿，不论方位再好，也难以企求平安健康。
窗外冷风直吹不利生育：卧房通风的窗户或冷气机太低，尤忌与床同高而对着人体直吹，夫妇主卧房更忌如此，否则同样易造成久婚不孕或产後失调等症状。
办公桌後勿靠大窗：办公桌摆在大窗之前，自己则背窗而坐。光线从身後照进来，眼睛舒服，办事方便。从风水观点来说，後有「空门」，一切生意徒劳无功，负责人的办公桌要有「靠山」，才是大吉大利，生意兴隆。「靠山」系只座位的後面有墙壁屏障，有「靠山」的位置才能坐得安稳，也容易得到贵人相助。且座位後面墙上，亦不适宜悬挂玻璃，因玻璃会将负责人的背後反映给别人看得清清处处。
门窗不宜太多：门窗太多会产生太强的气流，太强的气流对人身之气不利。避免在同一排有叁个或叁个以上的门或窗，此种设计可使气流缓慢。如果气流太强，会使住宅被切成两半，以致家庭失和。气流太强对居住者的健康亦有妨害，并损及财运，使家庭内部问题层出不穷。
门的设计：大门乃住宅纳气之口，宜整洁明亮，不宜堆积杂物，以免阻碍气运。两扇门可直接互为相对，但不应重叠正好相对，重叠而平行的两扇门应该避免。两扇门相对，设计稍有出入，这会损害健康事业和家庭和平。两扇门相咬，会使家人常常发生争吵。如果人经常面对开门见墙或远远可看到另一房间的情景，则会扰乱人体内气的流通。大房间应开大门如卧房、起居室或客房，小房间应该开小门如浴室或厨房，因为大门会压小门，如果浴室的门太大，会发生健康及品性问题，并会使家人得消化不良症。
门的方位：门的方位有助於命运的决定。基於八角形的易经符号，门向着八种可能方向，都有不同的幸运。向北的门使业务兴隆，向南的门易於成名，向东的门使家庭生活良好，向西的门则荫及子孙，向东北的门代表智慧学术上的成就，向西北的门利於向外发展，向东南的门有利财运，向西南的门则喜得佳偶。
大门面对虎头不利：办公室或商店的大门，不能正冲虎头或烟囱，所谓「虎头」是指另一座建筑物的尖角或者是特殊的建筑物，如果大门或主窗刚巧对正墙角或突出的建筑物，就好像正对一把尖刀，这当然十分不利。
大门直通到底麻烦不断：如屋中有好几个房间连在一起，切不可设置从大门直通到底的数扇门，也忌象旅馆饭店一样，一条长廊连着一排数间房间，否则同样意发生外遇或私奔之事而难得平安。且大门与後门不可相穿，也就是不可同处一直线上，前後门乡穿，主财富不能聚。
办公室大门禁忌多：大门不能对住大树，如果大树在门口的气口，就会纳入过重的阴气。大门不能对住死胡同、防火巷或叁角形的街道，这些都是衰气或废气重的地方。大门亦不能面对住庙宇、寺观之类，因为它们有凝重的阴气对作生意有坏影响。大门更不能面对一座大山或山的峡口，山是阻碍视线的，而峡口则有如陷阱，经常面对陷阱，当然不好。
商店大门(住宅门)不宜太窄：店铺的大门，宜大不宜小，如果大门太窄，叫人产生压迫感，难以吸纳财气生气。在风水上言，大门是气口，气口不可太窄，大门越是阔大，就越是吉祥。住宅门前宽广，风水学上，谓之明堂开阔，主利升迁及财利。
大门开在龙边(左边)：最佳所谓「龙边」，即是左边，店铺的大门开在「龙边」，生意多会兴隆，大吉大利。至於整个门面都是大门的店铺，则出入的通道，设在「龙边」，才会大吉大利，其效果与大门开在「龙边」相同。
斜门斜门-在斜线上或斜天花板下的门。斜门会破坏好风水，带来不可想像的意外事件。
面对烟囱门宜常关：烟囱所排出的是污气、废气，亦等於是衰气，如果大门或主窗面对烟囱，若纳入衰气、死气，不吉不利，自在意料之中。
玻璃幕墙瓦解煞气：玻璃幕墙，可说是最具时代气息的建筑界新猷，它的好处，就是将对方的不利，反映了过去，尽量将对方的煞气化解於无形。
四下透明(玻璃帷墙)之屋难求平安：四下透明之玻璃帷幕建筑结构，不适合企求平安健康者居住，否则因犯了「泄」字诀，缺乏私密性而易发生外遇或私奔之事而难得平安。
门向与地垫配合得宜旺上加旺：住家门前放置一块地垫，在风水上也会产生一定的影响，其影响来自於地垫颜色的不同，以下以八个门口朝向，所须配合地垫颜色加以说明:
*门口朝向东方、东北方--配合黑色地垫。
*门口朝向南方、东南方--配合绿色地垫。
*门口朝向西方、西南方--配合黄色地垫。
*门口朝向北方、西北方--配合乳白色地垫。
电梯门对住宅极具有影响力：电梯门正对宅门为冲煞论，不利於财运。但电梯门若位於西方，则是凶中藏吉，凶的是可能会带来意外伤害，而好处是可能带来较多的财富。
开窗的方向:
*住家中向东开窗大吉，东方阳气充沛，风水上称为紫气东来。
*住家中向北开窗，因北方在风水五行上，属於阴水，向北开窗阴煞易入，不利家人健康。
*住家中向南开窗，若见屋角、天线、枯树、废弃物、尖石等不利住者，易患眼疾。
*开窗若面对山有叁个尖峰，在风水上称为面对火形山，可能会导致官灾是非及车祸、家庭人员伤亡等等。
建筑风水学-床位篇
床位篇
床下不可有化粪池身体不佳。
床不可安於梁下（有如压梁），如果梁用木作天花板覆盖即无妨。
床位之左右不可冲门口。
床位之左右不可冲厕所门。
床位之正前方不可冲厕所门。
床位之正前方不冲厨房之灶位，虽隔墙不吉（谓之骑灶）。
床位不安於冷气之前方，易感冒（冲头不吉、不利生育）。
床位之右方不安冷气机。
床位之头顶上不安冷气机。
床位之正前方不安放镜子。床头之两边不可有桌角、橱角冲射头部，会头痛连连。
床头之上不压梁。
床位正前方不可冲厕所或橱柜之角。
床头上不放音响（影响生育）、电视（怪病），脑神经会衰弱（尤忌小孩不要听耳机）。
床位左右侧方不安大镜子。
床位不放於炉灶之上、下。
床位不放厕所之上、下方。
床位不靠厕所之墙（腰酸背痛）。
床位不安在卧室门入口处之边（即床头不靠开门的那面墙而又太靠近门边）。
床位之右边不靠墙。
床位不安在落地窗边（光线太强）。
床位不骑在厕所马桶之上（即楼下是厕所）。
床位上方之天花板式样应简单光明为吉。床位上方不可挂奇形灯具，如开刀手术房相似之灯。
床位下面不要放旧物、秽物、或破铜烂铁之物（不能生育，铁器、锅炉尤忌）。
床头不可靠厕所（影响智力、身体）。
床头上方勿挂山水图画（勿挂大图，会影响生育）。
床头上方或前方勿挂深色图案（勿挂虎、象象徵猛虎下山会伤人；勿挂时钟会造成睡眠不安）。
床位不可与灶位口相向。
床头勿挂时钟、风铃（易造成人体脑神经衰弱）。
建筑风水学-厕所篇
厕所篇
厕所与化粪池是两回事，不可混为一谈。
古时候厕所卫生较差有臭气，所以不可在风头。
现代化厕所卫生较好，所以位置不受拘束。
厕所之马桶坐向是没有规定方向，方便使用为原则。
执着马桶方向者是无知的行为。
厕所门不可与大门入口相正冲（可贴笑脸照片在厕门），口舌之灾多，事业不顺。
厕所门不可与灶位正冲，家中主妇不安，可做屏风改善。
厕所门不可与卧室门正冲相对正冲，主住者多病。
厕所门不可冲床位，会腰背酸痛（冲头痛头、冲腰腰痛、冲脚脚痛）。
厕所门不可冲书桌或办公桌，会坐不安定。
厕所门不可冲神位、祖先神位，会犯小人。
厕所门与二、叁楼走道正冲无妨。
厕所门不可冲金库，容易耗财。厕所最好安在住家白虎为佳。
厕所不要设在神位背後，尤其马桶不可在神位後。
厕所马桶不可暗冲灶位
建筑风水学-厨房篇
厨房篇
入厨房不可直接见炉灶
炉灶为一家三餐的餐饮来源，风水强调“食者、禄也”，也就是说炉灶是一家财富所在。炉灶忌风，因为风来、火容易熄灭，留不住财气，所以正对门口或是背对窗户皆不宜，否则容易导致财务困难。
厨房门不可与大门相对
厨房为一家财富所在，大门为理气的入口，是家人、朋友进出的地方。大门正对厨房门时，会使厨房对外一览无遗，财气尽露，而导致家庭财务困难。
厨房不可对厕所
厨房为烹调食物的地方，而厕所容易滋养细菌、污物，如果两者相对将会影响卫生，损害家人健康。
炉灶后方不宜空旷
炉灶后方不宜空旷，空旷容易招风，使火不苗不易稳定，影响财运，尤其忌讳炉灶后方有窗户。
炉灶不可放置在横梁下
一般而言室内空间都忌讳横梁压顶，炉灶上也不例外。横梁压制炉灶主要影响家人的健康，尤其是主掌烹饪的家中妇女。
炉灶不可直接与水槽相邻
炉灶生火用于烹饪、水槽用于蓄水、洗碗，两者不宜相连，中间应有料理台隔开，以免水火相冲。
厨房地面、壁面宜铺设磁砖
大片磁砖接缝少，表面容易清理，不易滋生病霉菌，符合卫生健康。
厨房宜保持空气清爽
厨房烹饪时容易产生废气、油烟，最好的方法是装设抽油烟机，以保持空气清爽。
厨房宜采用欧式橱柜
欧式橱柜能整齐地收纳厨房杂物，使厨房容易保持清洁，橱柜以浅色或冷色系为佳，在烹饪时使人容易保持轻松愉快的心情。
建筑风水学-卧室篇
卧室篇:
床单被单有大花者多会生女，如有龙凤，宜先见天，否则会有被压迫的感觉。
如有巷冲、路冲，亦是不吉。
卧室最好在安静、空气流通者为佳（如光线太暗，则宜白天点灯）。
卧室内颜色千万不可漆粉红色，会使神经衰弱，而且夫妻多口角，因此闹出悲剧者不在少数。
卧室内光线应该明朗，不可黑暗，心情才会快乐。
卧室空气应该使之对流，才会健康。
卧室颜色忌五花十色（不要滚花油漆）。
卧室窗口勿挂风铃，易使夫人头昏晕，心浮气躁（圆形图案不吉、圆床不吉、天花板圆形不吉）。
卧室地皮应浅色（太深似入地狱）。
卧室地皮最好不铺地毡，容易潮湿生霉气、伤气管，尤其铺长毛毡更不利。
卧室之厕所不可冲床位（冲头－头痛，冲肩－脖子痛，冲腰－坐骨神经、肾，冲脚－脚酸，正冲－腹中有病。
建筑风水学-大门篇
大门篇:
门，是家与社会的区隔，也是家的颜面。房屋建筑在地面之上，气从门口进入，就好像是一个人的嘴巴、鼻子一样，是饮食呼吸之处，其重要性可想而知，因此门户的方向，就是进气的方向，方向是吉是凶是衰是旺？至於自家大门、房门的设计，门的大小应适当，太大或太小都不理想，屋大门小谓之闭气主病，屋小门大谓之泄气，退财，就是不论其是否生病、退财，居住起来也觉得不舒适要配置适当，才是吉宅。
窗，我们常说:【眼睛是心灵之窗】，失去了眼睛等於失去了一切希望，而屋子的窗户就如同人类的眼睛一般，在家中扮演着不可或缺的角色。空气与阳光是人类赖以维生的要素，若长期呼吸不新鲜的空气或处於光线不足的环境中，则容易生病或精神不济，所以屋子一定要装设窗子，而窗户的设计并非越大越好，必需以屋内空气的对流为重点，也就是以说窗户要对开，例如：南与北相对或东与西相对的位置各开一个窗户，如此屋内空气才会流通，居住者也才能健康无碍。
门与窗的关系就好像父母与子女的关系，门【有如父母的口】必须比窗【有如的子女的口】给人较深的印象，否则子女将会有反叛性。窗户的数量与门的数量之比，意会影响家庭的和谐。当一个窗户已够用时，叁个或叁个以上窗户会使家庭不和睦－多嘴多舌。窗户过多，意即子女之间互相批评与争吵，甚至与父母争吵。如果窗子太大，也会发生家庭不安，因为子女不听父母的话。如大的窗户分成细格或装以单块玻璃则为吉利。
窗户的设计：
窗户的设计可决定气的流通。窗户最好能完全打开-向外开或向内开，不宜向上或向下斜开。向外开的窗户最佳，它可加强居住者的气合事业机会，因为可使大量的气进入室内，且开窗时可使室内浊气外流。反之，向内开的窗户，对气和事业都不好。当窗户打开时最好没有任何阻碍物妨害气的流通。
路冲使子女读书不利一楼的住宅别墅，要慎防儿童房门外窗外之路冲。否则不但不利读书，也易肇生子女的意外。
为子女读书教育，宜远离凶地居家大门或窗外正对着凶地时，如医院、殡仪馆、坟场、监狱、庙宇、屠宰场、垃圾场、色情行业等，为了子女的教育及居家平安，最好考虑迁居。
高塔长杆正对门户多有意外，房屋的正面、大门、窗外都要避开高塔、电杆、长杆。即时平日家居也要随时留意，万一有人在居家修建高塔、电杆、长杆或为某种原因埋设长杆时应即时交涉，免得横生意外。
空气光线影响居住品质：讫求平安健康的住宅，空气光线需要充足，天花板太低则有压迫感，四处封闭无窗、空气不流通、光线幽暗、室内潮湿，不论方位再好，也难以企求平安健康。
窗外冷风直吹不利生育：卧房通风的窗户或冷气机太低，尤忌与床同高而对着人体直吹，夫妇主卧房更忌如此，否则同样易造成久婚不孕或产後失调等症状。
办公桌後勿靠大窗：办公桌摆在大窗之前，自己则背窗而坐。光线从身後照进来，眼睛舒服，办事方便。从风水观点来说，後有「空门」，一切生意徒劳无功，负责人的办公桌要有「靠山」，才是大吉大利，生意兴隆。「靠山」系只座位的後面有墙壁屏障，有「靠山」的位置才能坐得安稳，也容易得到贵人相助。且座位後面墙上，亦不适宜悬挂玻璃，因玻璃会将负责人的背後反映给别人看得清清处处。
门窗不宜太多：门窗太多会产生太强的气流，太强的气流对人身之气不利。避免在同一排有叁个或叁个以上的门或窗，此种设计可使气流缓慢。如果气流太强，会使住宅被切成两半，以致家庭失和。气流太强对居住者的健康亦有妨害，并损及财运，使家庭内部问题层出不穷。
门的设计：大门乃住宅纳气之口，宜整洁明亮，不宜堆积杂物，以免阻碍气运。两扇门可直接互为相对，但不应重叠正好相对，重叠而平行的两扇门应该避免。两扇门相对，设计稍有出入，这会损害健康事业和家庭和平。两扇门相咬，会使家人常常发生争吵。如果人经常面对开门见墙或远远可看到另一房间的情景，则会扰乱人体内气的流通。大房间应开大门如卧房、起居室或客房，小房间应该开小门如浴室或厨房，因为大门会压小门，如果浴室的门太大，会发生健康及品性问题，并会使家人得消化不良症。
门的方位：门的方位有助於命运的决定。基於八角形的易经符号，门向着八种可能方向，都有不同的幸运。向北的门使业务兴隆，向南的门易於成名，向东的门使家庭生活良好，向西的门则荫及子孙，向东北的门代表智慧学术上的成就，向西北的门利於向外发展，向东南的门有利财运，向西南的门则喜得佳偶。
大门面对虎头不利：办公室或商店的大门，不能正冲虎头或烟囱，所谓「虎头」是指另一座建筑物的尖角或者是特殊的建筑物，如果大门或主窗刚巧对正墙角或突出的建筑物，就好像正对一把尖刀，这当然十分不利。
大门直通到底麻烦不断：如屋中有好几个房间连在一起，切不可设置从大门直通到底的数扇门，也忌象旅馆饭店一样，一条长廊连着一排数间房间，否则同样意发生外遇或私奔之事而难得平安。且大门与後门不可相穿，也就是不可同处一直线上，前後门乡穿，主财富不能聚。
办公室大门禁忌多：大门不能对住大树，如果大树在门口的气口，就会纳入过重的阴气。大门不能对住死胡同、防火巷或叁角形的街道，这些都是衰气或废气重的地方。大门亦不能面对住庙宇、寺观之类，因为它们有凝重的阴气对作生意有坏影响。大门更不能面对一座大山或山的峡口，山是阻碍视线的，而峡口则有如陷阱，经常面对陷阱，当然不好。
商店大门(住宅门)不宜太窄：店铺的大门，宜大不宜小，如果大门太窄，叫人产生压迫感，难以吸纳财气生气。在风水上言，大门是气口，气口不可太窄，大门越是阔大，就越是吉祥。住宅门前宽广，风水学上，谓之明堂开阔，主利升迁及财利。
大门开在龙边(左边)：最佳所谓「龙边」，即是左边，店铺的大门开在「龙边」，生意多会兴隆，大吉大利。至於整个门面都是大门的店铺，则出入的通道，设在「龙边」，才会大吉大利，其效果与大门开在「龙边」相同。
斜门斜门-在斜线上或斜天花板下的门。斜门会破坏好风水，带来不可想像的意外事件。
面对烟囱门宜常关：烟囱所排出的是污气、废气，亦等於是衰气，如果大门或主窗面对烟囱，若纳入衰气、死气，不吉不利，自在意料之中。
玻璃幕墙瓦解煞气：玻璃幕墙，可说是最具时代气息的建筑界新猷，它的好处，就是将对方的不利，反映了过去，尽量将对方的煞气化解於无形。
四下透明(玻璃帷墙)之屋难求平安：四下透明之玻璃帷幕建筑结构，不适合企求平安健康者居住，否则因犯了「泄」字诀，缺乏私密性而易发生外遇或私奔之事而难得平安。
门向与地垫配合得宜旺上加旺：住家门前放置一块地垫，在风水上也会产生一定的影响，其影响来自於地垫颜色的不同，以下以八个门口朝向，所须配合地垫颜色加以说明:
*门口朝向东方、东北方--配合黑色地垫。
*门口朝向南方、东南方--配合绿色地垫。
*门口朝向西方、西南方--配合黄色地垫。
*门口朝向北方、西北方--配合乳白色地垫。
电梯门对住宅极具有影响力：电梯门正对宅门为冲煞论，不利於财运。但电梯门若位於西方，则是凶中藏吉，凶的是可能会带来意外伤害，而好处是可能带来较多的财富。
开窗的方向:
*住家中向东开窗大吉，东方阳气充沛，风水上称为紫气东来。
*住家中向北开窗，因北方在风水五行上，属於阴水，向北开窗阴煞易入，不利家人健康。
*住家中向南开窗，若见屋角、天线、枯树、废弃物、尖石等不利住者，易患眼疾。
*开窗若面对山有叁个尖峰，在风水上称为面对火形山，可能会导致官灾是非及车祸、家庭人员伤亡等等。
门窗风水实用篇(一)客厅
客厅之财位:客厅为全家人聚集及接待来宾的场所,属於家庭当中的公共空间,家庭生活的重心,因此,其风水关系着整个家运。客厅中有一个特殊的方位,关系着全家的财运、事业、名望等兴衰,此方位俗称「财位」。如果,我们对於阳宅风水有些许概念,就能加以弥补或改变,达到兴旺的家道的目的。财不能动,因此财位在不动方,通常是在进门对角线的方位。1.财位处若正好有窗户,可用内钉夹板墙处理,财位便不致外漏。
2.在大门进来时,或在客厅最忌看到厨房的炉台,如果你的家正好会看到,可以改变炉台位置或在厨房门外做一屏风高柜来挡住。
3.客厅最好避免会看到所有的房间门,除隐私性较差之外,也会给人一种门户大开的感觉,让人有直捣黄龙之意。
4.玄关大门也应避免直通後门,有如钱从前面进後门出,积不了财,走道有应避免直向或横向,直通全室。
5.客厅中不可在靠厕所墙也不能在厨房、厕所的门口及旁边。
门窗风水实用篇(二)卧室
以室内设计的角度来看阳宅卧室:
1.镜子不宜冲门
2.房门不宜开向枕部
3.房门不宜拍到另一小门(如浴厕之门)
4.房门不宜直冲床尾
5.浴厕之门正冲床中心或床头皆不宜
6.浴厕之门直冲床尾亦不佳
7.卧房外遇天斩刹者,宜改窗避之
8.床尾正朝窗又直路空亡者,不佳
9.开门见窗,又窗外有煞气者,不佳(如尖角或电杆斜角屋顶…)
10.卧房正对厕所门,为门气犯冲
11.卧房正对厨房门,为门气顶对,流年不利;古云:房门对锅口,钱财难入手
12.卧房之门最好不要相对,尤其不能偏对,谓之门刀刹
13.卧房窗外见天线及高压线杆,宜用公鸡之饰物制化
14.卧房门不宜有子母扇,也不能有两扇对开门,主孤寡多病
15.房门通内门,谓之直道门,主口舌之争
门窗风水实用篇(叁)餐厅与书房
吃饭皇帝大。也就是指吃饭时情绪要稳定,在不受人打扰的情况下用餐。餐厅影响人的健康与否,因此,餐厅的格局、摆设布置也必有其禁忌之处。
1.餐桌不可正对大门,若真的无法避免,可利用屏风挡住。
书房中有何禁忌呢?1.书房不能面朝窗户,因会产生"望空",造成不良效果。
2.书桌不能正对大门
住宅门窗家相常识：
1.门前有大树,为招祸之相。
2.大门正当住宅正门(即大门与住宅正门成一直线)为凶,或偏左偏右,乃吉。
3.灶口之火,自门外可见,大凶。
4.寝室与正门成一直线,多不利,须忌。
5.门大而住房小为凶相。
6.厕所与门口相向,常招痈肿。
7.天窗开在未申,丑寅二方大凶。天窗过大,则阳气过盛,主横祸。
建筑风水学-客厅篇
客厅篇
所有的门应由左边开
所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉，也就是说人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争。
大门不可正对电梯
大楼住家其大门不可以正对电梯门，正对造成冲射不利财运，住户容易得患疾病。
大门不可直线对窗、后门或厕所
门和窗户是理气进出屋内的开口，大门不可与窗、后门连成一直线，形成前后门相穿，使理气穿堂直出、不能聚集于屋内，因此财富无法结集，所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间，本质并不乾净，所以大门也不宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错，使人财进财出，损害家人的财运。
大门与客厅应设玄关
风水要诀“喜回旋、忌直冲”。大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探。住宅内部隐蔽深藏，象征福气绵延。
客厅应设在住家的最前方
进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。
住家旺位在大门的斜对角
住家旺位通常是在客厅，其主要条件为清静、安定，不可以是通道的动线，一般而言旺位是在进入客厅门口的斜对角。既然旺位多出现于大门斜对角，所以不宜悬挂镜子，因为镜子有反射的效果，容易阻碍家人的运势；使财运不济、机会流失。旺位应放置可助长运势的吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物。
客厅不宜阴暗
客厅风水首重光线充足，所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽，以免遮档光线。明亮的客厅能带来家运旺盛，所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调。
客厅地板不宜高低不平
客厅地板应平坦、不宜有过多的阶梯或制造高低的分别。有些客厅采用高低层次分区的设计，使地板高低有明显的变化，因此家运也会因地板的起伏而多坎坷。
客厅不可成为动线
客厅是聚集旺气的地方，应要求稳定，不应将客厅规划在动线内，使人走动过于频繁。客厅设在通道的动线中，容易使家人聚会或客人来访受到干挠。否则将影响住宅主人的事业和人际关系。
客厅若有梁横跨，应以装潢遮掩
客厅的天花板若有横梁，将形成压迫的感觉，人们坐在横梁下容易造成精神紧张，而运势不振。应尽速将横梁遮掩在夹层的天花板里。
客厅应多使用圆形造型的装饰物
客厅是家人和亲友相聚的地方，最需要营造出活泼、融洽的气氛。圆形属阳、是动态的象徵，所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛。
客厅不宜乱挂猛兽图画
客厅如悬挂花草、植物、山水或是鱼、鸟、马、白鹤、凤凰等吉祥动物，通常较无禁忌。但如果您喜好悬挂龙、虎、鹰等猛兽时，则需要特别留意将画中猛兽的头部朝外，以形成防卫的格局，而千万不可将猛兽之头部向内威胁自己，否则容易为家人带来意外灾祸。
客厅不宜塞满古董、杂物或装饰品
客厅如果塞满古董、杂物和装饰品，容易堆积灰尘，影响气流畅通，当然容易使人气血不顺，健康衰败。 |
